宗教
玛雅人的宗教思想受到许多无法揭开的神秘事物的困扰。致力于研究这些神秘事物的科学家们并没有多少事实可以依据，却遇到了种种疑问和限制。为研究玛雅宗教，考古发现和西班牙 (Spanish) 征服时期的史料是主要的信息来源。
事实上，这是一个因循守旧而又保守的宗教，多个世纪以来也没有多大变化。
和埃及 (Egyptian) 、印加 (Inca)、中国 (Chinese) 以及其它古文明一样，玛雅人将对祖先的宗教崇拜看得十分重要。
大自然的力量
森林完全体现出他们对现实的感知。玛雅人认为到达人类、动物、植物和无生命物体上的生物宇宙能量，是它们得以存在的根源。
获得的能量越大，每种生物、事物或神灵的活动范围和重要性也就越大。玛雅人认为神所消耗的额外能量要由献祭的人血来补充。
相信血的燃烧力说明神也很脆弱。相反，它强调人类在维持这个宇宙中所起的作用。
玛雅人用凯门鳄 (caiman) 的脊背或海龟壳来代表地球的表面。它们支撑着木棉树，天空就倚靠在木棉树上。它的树荫庇护着长眠的祭司、战斗中牺牲的战士，以及在生小孩时死去的母亲。双头蛇形象代表天空，象征着生与死的二元性。
在大地和天空之外，玛雅人最关注的是底土，或地府。除了是死者和神的家园之外，它还是生命和玉米（他们食物的主要成分）的源泉。
地府 (Xibalbá) 是世俗世界的反映。他们建造的金字塔，则代表着大地 (the Earth) 的内部。玛雅人所指的“另一个世界 (the Other World)”位于底土的中心，这是一个更复杂的世界，一个和我们这个包括天空、地面、海洋深处和密林的生物世界共存的世界。
“另一个世界”是宇宙秘密、时间过程、生命之谜以及人类命运的隐藏之所。
宇宙观和政治权力
和其它古代社会很相似，他们用感知宇宙的形式来透视权力结构、政府职能、领土划分、城市组织和行政体系。国王具有神性，行使大祭司的职能。他们制定教义，建立宗教仪式程序。其世系的成员也掌管宗教事务。
国王与神有直接的亲属关系，是他们中的一员。统治者越神圣，对他的崇拜就越大，整个社会就越感到安全和完整。他们相信，国王是伟大的生命创造者。
对于玛雅人来说，统治意味着正确地管理宇宙、社会和自然的秩序。这解释了国王为何拥有绝对的权力，因为他们掌握着阴间的秘密。
世系的创始人和一种超自然生物瓦尤布 (wayob) 有联系。考古学家在陶器碎片中辨认出了这些形象。对于玛雅人来说，瓦尤布的灵魂居住在主要城市的巨大建筑物之中。
相信瓦尤布的存在，加强了统治王朝的权力和合法性，它成为连结阴间的纽带。
众神
玛雅宗教学者之间的争论也很厉害。现在能够得到的信息表明，古典期的各个神，其起源和职能等，都不是个性化的。彩绘陶瓷讲述了天体演化神话，描绘了阴间世界。神的形象往往和对统治者的崇拜景象搅合在一起。
即便如此，在乌夏克吞 (Uaxactún) 和帕伦克 (Palenque) 的神庙里，还是可以认出对奇尼奇.阿豪 (Kinich Ahau) 或库库尔坎 (Kukulkán)、伊西彻尔(IxChel)、查克 (Chac) 和考伊尔 (Kauil) 的描述及其雕像。伊兹曼拉 (Itzmaná) 是文字的发明者和天空、白天与黑夜之神，形象突出；而胡那布库 (Hunab-Ku) 则没有实体，不能用什么东西来代表；但所有物质都源自于他。
还有几个是神圣的祖先，例如来自墨西哥 (Mexico) 中部峡谷的托尔特克人首领库库尔坎，托尔特克人于10世纪末建立了玛雅潘 (Mayapán) 王朝。
玛雅众神被视为是宇宙和天上的物体。库库尔坎或奇尼奇.阿豪是一种太阳神，可以和埃及的太阳神——拉神 (Ra) 相比。他名字的意思是：“太阳面孔之神。”("God of the face of the sun.")
迪奥狄华肯的影响如此之大，以致于玛雅人将许多北方的神也融合进来。奎扎库尔特，即“长羽毛的蛇 (Feathered Serpent) 或羽蛇”和库库尔坎相融合，这样便加强了神和统治者之间的认同。
这些神以人、星星、动物或植物的形式出现。美洲豹是星夜之神，掌管着天空、大地和黑暗的地府。查克是雨、闪电、雷和风之神，对他的描绘基于东、南、西、北四个基本方向。查克出现时会伴随着雾，他对农民来说是个很重要的神；他可以自我繁殖，挤压南瓜来造雨，同时扔出石斧。
阿穆 (Ah Mun) 是玉米之神，他总是在和死亡之神阿普齐 (Ah Puch) 作战。和阴间有联系的还有艾克.楚阿 (Ek Chuah)，他是战争之神，总是穿着黑衣，他也是商人和可可豆之神。
玛雅神数量众多，各个神都掌管着不同的领域：伊西塔布 (Ixtab) 是自杀女神，脖子上围了一条绳子；伊西切尔 (IxChel) 是彩虹、医药、预言和怀孕女神；阿.奇卡姆.埃克 (Ah Chicum Ek) 是仁慈的北极星之神；而布鲁克.查布坦 (Buluc Chabtan) 则是献祭活人的战神，等等。
巫术、占卜和预言
为了解阴间死者的命运，以及他们关于生者的观念、预测和向往，玛雅人发明了一种称为巫术的技术。玛雅国王们认为，当他们在磨光的黑曜石镜子中看自己时、在服用引起幻觉的药物时、或在进入洞穴或神庙山上时，他们可以与祖先交流。
在玛雅语言中，“预言”和“法律”是用同一个词来表示的，这表明了玛雅人对时间周而复始的概念。和阿兹特克人 (Aztec) 人一样，玛雅人认为预言会实现。因此，所有逃避命运的尝试注定要失败。在这一点上，《方士秘录》(Chilam Balam) 中说到：“这些事情一定会发生。没有人能够阻止。”
尽管这肯定是与一个与托尔特克人入侵有关的故事，但民间传说11世纪的玛雅预言家阿.须潘.那奥特 (Ah Xupan Nauat) 曾预言西班牙人 (Spaniard) 会来到尤卡坦 (Yucatan)——一个在500年后发生的历史事实。
玛雅人尽一切可能去证实这些事后预言。知道预言的人被看作是神的宠儿、解释的大师和绝对的权力拥有者。哲学家、语言学家和历史学家茨维坦.托多洛夫 (Tzvetan Todorov) 解释了为何玛雅人的社会生活如此规范：他写道：“中美洲 (Mesoamerican) 社会的关键词就是秩序。” 双头蛇
因该是雌雄双蛇，而且是在交配
这个自古以来就被个民族所认为神圣不可侵犯的行为
很有象征意义
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